歌罗西书概要大纲

主题

  1. 本书启示了基督的超越与完备,因神的一切丰盛在基督裡,而我们有了基督,就有了一切
  2. 以及教导我们的行事为人如何对得起主,因而在教会中、家庭里、在社会上活出基督的生活

钥节

  1. 西一9~10,15,18,二9~10,三1~4,11,16

钥字

  1. 「真知道」、「满心知道」、「多知道」、「知道」(西一6,9,10,27;二2;四6)
  2. 「智慧悟性」、「诸般的智慧」、「悟性」、「智能知识」、「智能」、「知识」、「各样的智慧」(西一9,28;二2,3,23;三10,16;四5)         
  3. 「首生的」、「首」、「元始」、「首先复生的」、「首位」、「元首」、「作主」(西一15,18;二19;三15)
  4. 「满心」、「丰盛」、「补满」、「全备」、「完完全全」、「丰丰足足」、「丰丰富富」、「完全」(西一9,19,24,25,28;二2,9,10;三16;四12)
  5. 「隐藏的奥秘」、「显明」、「奥秘」、「神的奥秘」、「藏着」、「藏在」、「显现」、「基督的奥秘」、「发明」(西一26,27;二2,3;三3,4;四3,4)
  6. 「一切」、「万有」、「凡事」、「普天下」、「各人」(西一9,10,15~20,23,28;二1,3,9,13,22;三8,11,14;四7,9,12)
  7. 「一同」、「同得」、「一体」(西一7,12;二12,20;三1,4,15;四7,10,11)

在歌罗西的异端教训

  1. 仪文主义:犹太教中拘泥礼仪的爱色尼派,他们强调宗教传统和礼仪,诸如饮食、节期(西二16~17)和割礼(西二11;三11)等。
  2. 禁欲主义(苦修派):人必须服从那『不可拿、不可尝、不可摸』等类的规条,苦待己身,才能克制肉体的情欲(西二21~23)。
  3. 智慧主义:极可能第二世纪起的诺斯底主义(Gnosticism),早在此时已经萌芽,其教训的要点如下:
    1. 诺斯底Gnostic是希腊文意思是知识。
    2. 靠奥秘知识得救成圣:
    3. 放纵肉体的享受
    4. 天使是人和神的媒介
    5. 不信基督是道成为肉身

          来克斯河山谷的三个城市

写书背景

  1. 歌罗西教会成立不久,即为异端主义者所潜入,用花言巧语企图迷惑信徒(西二4)。以巴弗将这困扰带到罗马,向保罗请教应付之道,促使保罗提笔书写此函,一面驳斥异端教训的错误,一面指引歌罗西信徒更深地认识基督;他将异端教训与关于基督的丰富作一比较,期望他们因认识基督而不被异端迷惑

基督的超越和丰盛

  1. 「惟有基督是包括一切,又住在各人之内」(西三11)。
    1. 这是全书的中心信息。
    2. 基督是神的像,是首生的,又是教会全体的头;
    3. 神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。
    4. 这样的一位基督,住在我们各人的里面,使神一切的丰盛,成了我们的丰盛,因此祂也就成了我们荣耀的盼望。
    5. 总之,基督是一切的一切;祂不但是我们基督徒生活的力量泉源,并且还是我们对付一切异端教训的最佳利器:
  2. 基督是一切属灵的智慧悟性所指引的真知识(西一9);认识祂,就会弃绝异端教训。
  3. 基督是一切的首位和元首(西一15~18;二10);持定祂,便不会自高自大,也才能长进(西二18~19)。
  4. 基督里面有神一切的丰盛(西一19;二9);有了祂,就有荣耀的盼望(西一27;三4)。
  5. 基督已为一切成就了救赎大工(西一20;二13);只要相信祂,不须寻求别的救法,更不须敬拜天使(西二18),各人便能亲近神。
  6. 基督里面藏着一切的智能知识(西二3);得着祂,便不须求助于理学、人间的遗传和世上的小学(西二8)。
  7. 基督是一切事物的形体(西二17);只要遵祂而行(西二6),便不须遵守律例、礼仪(西二14,16)。
  8. 基督是一切信徒的生命与内涵(西三4,11);只要把祂丰丰富富的存在心里(西三16),便能有新人的表现,而不须苦修、禁欲、严守规条(西二20~23)。

 

基督是神一切的丰盛
引言:为歌罗西教会感恩(一1~8)

开卷的祷告:求满心知道神的旨意好叫人行事为人对得起主(一9~14)

Ⅰ  真理性—「使你们满心的知道」(一~二)

基督在创造与救赎工作之中显出神的丰盛(一15~23)

基督在教会里面显出神的丰盛(一24~二7)

基督在比对异端之中显出神的丰盛(二8~23)

Ⅱ  实践性—「使你们行事为人对得起主」(三~四)

新生命—与信徒个人的行为    (三1~11)

新生命—与信徒彼此的关系    (三12~17)

新生命—与信徒家中的表现    (三18~21)

新生命—与信徒主仆的态度    (三22~四1)

新生命—与「外人交往」的智慧(四1~6)

问安与嘱咐(四7~18)

与以弗所书的对比

 

以弗所书 歌罗西书
(1) 着重教会—基督的身体

(2) 教会是基督的丰满和奥祕

(3) 万有在基督裡同归于一

(4) 圣徒以属天的地位来过地上的生活

(5) 属解释性,讲论普遍的真理

(1) 着重基督—教会的元首

(2) 基督是神的丰满和奥祕

(3) 基督是一切,又在一切之内

(4) 圣徒在地上过生活却思念上面的事

(5) 属辩护性,针对异端的错误

 

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注