创世记第二十三课-第十七章-割礼

主题

从神要求亚伯拉罕和都已受割礼学习十字架对付肉体的功课

经文:西 2:11 ,腓 3:3 ,罗 4:19~20

分段

  1. 神要作亚伯拉罕和后裔的神(1~8节)
  2. 神定割礼作立约的证据(9~14节)
  3. 神给撒莱改名,应许生以撒(15~22节)
  4. 亚伯拉罕遵命受割礼(23~27节)

割礼的意义

  1. 割礼就是除去肉体:西二21,腓三3
  2. 甚麽是真受割礼的人的态度呢?
    1. 就是不靠着肉体,不相信肉体(「靠」按原文也可译作「信」)(腓三3)
  3. 受割礼的人是谁呢?
    1. 是以神的灵敬拜而不相信肉体的人。
    2. 所以,割礼的意思没有别的,就是对付人本来的力量,对付人天然的能力。
  4. 没有受割礼的亚伯拉罕
    1. 神给亚伯拉罕看见,凭着自己所能作的,凭着自己所能生的,不过是以实玛利。
    2. 肉体如果没有受对付,就不能作神的见证
  5. 神的儿女们最大的难处:就是不知道甚麽叫作肉体!
    1. 许多基督徒所知道的肉体,以为不过是犯罪而已。
    2. 不错,肉体的确会叫人犯罪,但是,肉体不仅是叫人犯罪而已。
  6. 人想以肉体讨神的喜悦
    1. 许多时候,肉体的目的不一定是要得罪神,肉体的目的也可能是要讨神的喜欢。
  7. 人的误会
    1. 人信主,以为可以靠着自己的意思,方法,能力去传福音,服侍神,创办教会
    2. 可是不明白神的心意不单是要我们服侍敬拜祂,神的还要对付我们的肉体,以神的灵来敬拜服侍祂
  8. 割礼的意思
    1. 就是割去那一个肉体的把握,就是割去那一个天然的能力,使你在神的面前不敢随便说话行事,使你变作一个战兢恐惧的人,一个不敢随便发言,不敢用肉体来服侍神的人
  9. 神把亚伯拉罕带到一个地步:就是罗马书四章19~20所说的那一种情形,他「虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;并且仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒因信心里得坚固,将荣耀归给神」。

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